Chúa Ki-tô tha thiết mời gọi mọi tín hữu đón nhận Người trong hình bánh rượu, như Thánh Sử Gio-an viết: “Thật, tôi bảo các ông: nếu các ông không ăn thịt và uống máu Con Người, các ông không có sự sống nơi mình.” (Ga 6,53).
Đời sống Ki-tô hữu được nuôi dưỡng bằng Mình Máu Thánh. Vì thế, Hội Thánh “hết sức khuyến khích các tín hữu rước lễ”, và buộc mọi tín hữu phải rước lễ một năm ít là một lần, nếu được vào mùa Phục sinh (GL 918.20).
Trong Thiên Niên Kỷ đầu, thói quen đứng khi “chịu lễ” được phổ biến ở Giáo Hội Đông và Tây, nhất là khi còn rước Máu Thánh. Vào thế kỷ thứ 12, người ta bắt đầu có thói quen quỳ gối khi rước lễ. Từ Công Đồng Vatican II, tập tục nguyên thủy lại được ưa chuộng.
Đón nhận Mình Máu Chúa vào lòng là một biến cố trọng đại, cần đến sự chuẩn bị chu đáo. Thánh Phao-lô khuyên rằng: “bất cứ ai ăn Bánh hay uống chén của Chúa cách bất xứng, thì cũng phạm đến Mình và Máu Chúa. Ai nấy phải tự xét mình, rồi hãy ăn Bánh và uống Chén này. Thật vậy, ai ăn và uống mà không phân biệt được Thân thể Chúa, là ăn và uống án phạt mình” (1 Cr 27-29). Giáo Hội nhắc: “Ai ý thức mình phạm tội trọng và chưa xưng tội trước, thì không được làm lễ và không được rước lễ.” Hòa giải với Thiên Chúa, với chính mình và với đồng loại là điều kiện để lãnh nhận Mình Máu Thánh Chúa (GL 916).
Khi trẻ em đủ trí khôn, có khả năng phân biệt Mình Chúa Ki-tô với của ăn thông thường, hay nhận biết mầu nhiệm Chúa Ki-tô tùy theo khả năng, và “có thể lãnh lấy Mình Chúa với lòng tin và sùng kính” thì được chuẩn bị cho việc rước lễ lần đầu.
Thông thường, quá trình chuẩn bị cho Bí tích này bắt đầu với các em đã biết đọc sành sõi, học khoảng từ lớp 3 trở lên.
Những ai đã được rửa tội đều có quyền đón nhận Mình Chúa Ki-tô, trừ những người mắc vạ tuyệt thông. Thí dụ như khi phá thai, chối đạo, lạc giáo, ly giáo hay đã phạm sự thánh. Ý thức mình đã phạm tội nặng mà chưa xưng tội cũng là một ngăn cản cho việc rước lễ, trừ khi có lý do quan trọng chính đáng không thể xưng tội trước được.
Lòng tôn kính Thánh Thể đã đưa đến việc kiêng ăn và uống một giờ trước khi rước lễ. Giáo Hội buộc mọi tín hữu phải rước lễ một năm ít là một lần, ít là vào mùa Phục Sinh (GL 912 tt). Nếu ai tham dự hai Thánh Lễ trong một ngày, thì vẫn có thể rước lễ lần nữa (GL 917).